In diesem Jahr trägt der Sonntag des Wortes Gottes (3. Sonntag im Jahreskreis der Liturgie) eine besondere Note, nämlich die des Heiligen Jahres 2025 mit dem Thema „Pilger der Hoffnung“. Wir sind eingeladen, diesen Sonntag des Wortes Gottes (26. Januar 2025) wie ein Jubiläum zu feiern, im Einklang mit dem Gebet des Psalmisten, der zu Gott ruft: „Ich hoffe auf dein Wort“ (Ps 119,74).
In der heutigen Gesellschaft wird der Begriff „Jubiläum“ oft als „Feier zum fünfzigsten Jahrestag“ eines wichtigen Ereignisses im Leben (Geburt, Hochzeit, Amtsantritt usw.) verstanden. In diesem Fall geht die Initiative für ein Jubiläum von den betroffenen Personen oder ihrem Umfeld aus und dient dazu, einen erreichten Meilenstein hervorzuheben. Wissen wir, dass der Begriff „Jubiläum“ seinen Ursprung in der Bibel hat, wo Gott uns einlädt, alle fünfzig Jahre ein „Jubeljahr“ zu feiern? Das gesamte 25. Kapitel des Buches Levitikus ab Vers 8 ist diesem Thema gewidmet. Hier wird Gott als derjenige anerkannt, der zu einem Jubiläum einlädt. Dieses wird als Feier verstanden, die einen Wendepunkt markiert und darauf abzielt, die gerechte Stellung jeder Person in Bezug auf andere und vor allem gegenüber Gott wiederherzustellen, insbesondere in der Art und Weise, wie wir die Erde bewohnen.
Das Gleichnis von den zwei Häusern
Beim Bibeldienst der Diözese Lüttich bereiten wir uns auf dieses große Fest anhand des Gleichnisses von den zwei Häusern vor, wie Jesus es in Lukas 6,46-49 erzählt. Wir schlagen folgende Übersetzung vor: Warum nennt ihr mich „Herr! Herr!“ und tut nicht, was ich sage? Jeder Mensch, der zu mir kommt, meine Worte hört und sie tut, ich werde euch zeigen, wem er gleicht. Er gleicht einem Menschen, der ein Haus baut. Er gräbt, geht tief und legt das Fundament auf den Felsen. Es kommt eine Flut, der Fluss stürzt gegen dieses Haus und kann es nicht erschüttern, denn es ist gut gebaut. Wer aber hört und nicht tut, gleicht einem Menschen, der ein Haus auf die Erde baut, ohne Fundament. Der Fluss stürzt dagegen. Sofort stürzt es ein, und der Einsturz dieses Hauses wird groß.
In diesem Gleichnis geht es nicht grundlegend darum, ob jemand Jesu Worte hört oder nicht, sondern um die Bewegung, die diesem Hören vorausgeht, und ihre Auswirkungen.
In beiden Fällen hört und handelt jeder, indem er ein Haus baut. Der erste beginnt damit, sich zu Jesus zu begeben. Er hört zu und lässt sich offenbar ansprechen. Er gräbt bis zum Grund, bis er „den“ Felsen findet. Doch nichts garantiert im Voraus, dass er ihn dort findet, wo er gräbt. Er verlässt sich auf die Worte eines anderen, dem er vertraut. Auf das Wort dieses anderen hin unternimmt er einen Schritt, der riskant erscheinen oder zumindest wie Zeit- und Energieverschwendung wirken könnte.
Im Moment der Prüfung wird er in seiner Entscheidung bestätigt. Der zweite hört, ohne zunächst seine Position oder Haltung zu ändern, um sich Jesus wirklich zuzuwenden. Er beginnt direkt damit, die Mauern zu errichten, und scheint nicht von den Worten, die er gehört hat, betroffen zu sein, um anders zu handeln. Sein Ziel beschränkt sich darauf, ein konkretes Ziel zu erreichen: ein Haus zu haben, ohne sich die Zeit zu nehmen, die Fundamente sorgfältig zu legen. Er hört und macht einfach weiter. Er handelt nach seinem Kopf und verliert angesichts der Widrigkeiten des Lebens! Und wir, wann meditieren wir über das Wort Gottes, sowohl persönlich als auch gemeinsam (im pastoralen Team, in der christlichen Gemeinschaft), und erkennen dann eine innere Öffnung für eine Handlung oder Haltung, die uns zu einem Überwinden führt?
Und wagen wir es dann, in diese Richtung zu gehen? Umgekehrt, wann hören wir das Wort Gottes, ohne uns hinterfragen zu lassen? Wann setzen wir unsere Projekte mit den besten Absichten um, ohne uns vom Wort Gottes stören zu lassen, als ob wir im Voraus wüssten, was Gott von uns will? Warum nennt ihr mich „Herr! Herr!“ und tut nicht, was ich sage? (Lukas 6,46).
Marie de Lovinfosse (Leiterin des Bibeldienstes und bischöfliche Beauftragte des Vikariats „Wege der Mission“), in Zusammenarbeit mit Sabine Wuestenbergh (stellvertretende Leiterin des Dienstes)