Bald ist es soweit: Am 24. Dezember wird Franziskus die Heilige Pforte der Basilika Sankt Peter öffnen und damit das Heilige Jahr, das Jubiläum, einleiten, das bis zum Fest der Erscheinung des Herrn 2026 dauern wird. In diesem Jahr werden nicht weniger als 35 Jubiläen gefeiert: das Jubiläum der Katecheten, der Gefangenen, der Jugendlichen, derjenigen, die sich für Gerechtigkeit einsetzen, der Armen usw. Alle werden wir also gemeinsam in der Kirche jubilieren.
Dieses Jubiläum verdanken wir unseren jüdischen Brüdern und Schwestern. Im Buch Levitikus finden wir diese eindringliche Aufforderung des Herrn: "Ihr sollt das fünfzigste Jahr heiligen und Freilassung im Land für alle seine Bewohner ausrufen. Es soll für euch ein Jubeljahr sein." Ein Jahr, in dem Sklaven freigelassen werden, das Land brachliegt und von den Erträgen des Vorjahres gelebt wird ... Ein großes Unterfangen, ohne Zweifel.
Im Jahr 1300 führte Papst Bonifatius das erste Heilige Jahr für die Christen ein. Es sollte alle 50 Jahre und später alle 25 Jahre gefeiert werden. Dies nennt man ein reguläres Heiliges Jahr, wie das, das wir in diesem Jahr erleben. Es gibt auch außerordentliche Heilige Jahre: 1983 rief Johannes Paul II. eines aus, um 1950 Jahre seit dem Tod und der Auferstehung Jesu zu feiern, und 2016 wollte Franziskus auf besondere Weise den 50. Jahrestag des Endes des Zweiten Vatikanischen Konzils begehen.
Im Text, der das Jubiläum ankündigt, der sogenannten Bulle der Ausrufung, gibt uns Franziskus die Leitlinien vor. Die ersten Worte des Textes – die zugleich seinen Titel bilden – *spes non confundit* führen uns in das Thema ein: "Die Hoffnung enttäuscht nicht", Worte des Paulus an die ersten Christen in Rom. Der Papst erklärt: "Möge (dieses Jahr) für alle eine lebendige und persönliche Begegnung mit dem Herrn Jesus sein, der die Tür des Heils ist. Er ist unsere Hoffnung, die die Kirche immer, überall und allen zu verkünden hat." Wir sind also aufgerufen, die Frohe Botschaft der Hoffnung für die ganze Welt zu verkünden. Es geht vor allem darum, die Hoffnung in uns neu zu entfachen, trotz der unsicheren Zeiten, in denen wir leben.
Pilgerfahrt
Im Zentrum des Heiligen Jahres steht immer die Idee der Pilgerfahrt: eine Pilgerfahrt zu den Heiligen Pforten der vier großen Basiliken in Rom, aber auch in die Jubiläumskirchen aller Diözesen. Der Christ ist ein Wanderer, ein "viator", wie Franziskus gerne sagt; das Gehen ist wirklich die Kennzeichnung dessen, der nach Sinn im Leben sucht. Franziskus fährt in Nummer 5 seiner Bulle fort: "Die Pilgerfahrt zu Fuß ist besonders geeignet, den Wert der Stille, der Anstrengung und des Wesentlichen neu zu entdecken". Unser Leben selbst ist eine Pilgerfahrt von dieser Erde hin zur "Erde Gottes". Auch unser spirituelles Leben ist eine Pilgerfahrt, ein Weg, der manchmal an die Prozession von Echternach erinnert: "Drei Schritte vor, drei Schritte zurück..." Deshalb lädt uns das Heilige Jahr, verbunden mit der Pilgerfahrt, zur Umkehr ein – uns selbst und auch die Regierungen. Für uns selbst lädt Franziskus ein, Zeichen der Hoffnung für die Schwächsten zu sein, für diejenigen, die an Krankheiten oder Behinderungen leiden, für Migranten, ältere Menschen, die Milliarden von Armen ...
Für die Regierungen geht es darum, Formen der Amnestie anzubieten, die für Waffen vorgesehenen finanziellen Mittel einem globalen Fonds zur Beseitigung des Hungers zuzuführen, die Schulden der ärmsten Länder zu erlassen ...
Und in Nummer 23 spricht er vom Sakrament der Versöhnung: "Vergebung verändert nicht die Vergangenheit und kann das, was geschehen ist, nicht ungeschehen machen. Aber Vergebung ermöglicht es, die Zukunft zu ändern und anders zu leben, ohne Groll, ohne Bitterkeit und ohne Rache. Die durch Vergebung erhellte Zukunft erlaubt es, die Vergangenheit mit anderen, ruhigeren Augen zu betrachten, selbst wenn sie noch von Tränen getrübt sind."
Wenn wir die Freude haben, eine der Heiligen Pforten in Rom zu durchschreiten, werden wir an die Worte Jesu denken: "Ich bin die Tür; wer durch mich hineingeht, wird gerettet werden; er wird ein- und ausgehen und Weide finden".
Abbé Pierre HANNOSSET